En primer lugar, gracias por concedernos la entrevista.

Eliana Valzura es teóloga, escritora, licenciada en Letras por la UBA y está a punto de obtener el grado de filósofa en Argentina.

1. Eliana, ¿podrías hablarnos brevemente de tu trayectoria y contarnos por qué decidiste dedicar tu vida al campo de las Humanidades?

2. En Sabactaní, propones una filosofía de existencia a la que llamas teología de intemperie. ¿Podrías decirnos es qué consiste esa teología de intemperie y en qué medida podría ser útil en la actualidad para aquellas personas que se encuentran en una situación de desasosiego a causa de las crisis sistémicas que ha provocado el capitalismo a nivel global?

3. Argentina es uno de los bastiones culturales de Latinoamérica y, personalmente, es un país que amo mucho por todos los grandes escritores que ha dado. Sin embargo, Argentina también es un bastión (igual que México) de parte del pensamiento más reaccionario que se produce en Latinoamérica. Concretamente, la extrema derecha y el liberalismo, en general, son muy socorridos en Argentina. ¿A qué atribuyes esto?

4. ¿Cómo se actualiza la dicotomía entre el Facundo de Sarmiento (y su desprecio al gran salvaje) y el gaucho de José Hernández? ¿Sigue siendo una escisión que desgarra al alma argentina?

5. Me gustaría que nos hablaras un poco del peronismo. Considero que el peronismo como movimiento popular de masas es equivalente al cardenismo en México. Sin embargo, creo que el cardenismo no penetró tanto en las conciencias de los mexicanos como penetró el peronismo en la conciencia de los argentinos. ¿Podrías explicarle a la gente, a grandes rasgos, qué es el peronismo?

6. ¿Por qué hay un sector de Argentina que odia tanto al peronismo?

7. En mi opinión, Cristina Fernández ha sido una de las mejores presidentas que ha dado Latinoamérica en las últimas dos décadas. ¿Por qué hay tantos sectores de la sociedad argentina que la desprecian? Por ejemplo, intentaron acusarla de la muerte de Nisman sin ningún sustento.

8. Leyendo sobre la cuestión en Malvinas, te das cuenta que se trata de una expresión colonialista en pleno siglo XXI, puesto que Inglaterra se ha negado a discutir en la ONU la ilegal ocupación de Malvinas. La ocupación de Malvinas data desde el Siglo XIX (1833) y desde entonces Inglaterra no ha dado ninguna explicación satisfactoria que justifique la colonización de las Islas. ¿Podrías explicarle al auditorio, brevemente, en qué consiste la cuestión Malvinas?

9. En mi opinión, Galtieri y la dictadura militar utilizaron Malvinas para perseguir a marxistas y militantes políticos, particularmente de izquierda, en Argentina. ¿Qué opinas de cómo instrumentalizó la junta militar la cuestión Malvinas?

10. ¿Por qué hay un movimiento muy fuerte en Argentina, de ultraderecha, hoy en día, que se está dando a conocer en todo el continente? Tanto en Argentina y en toda Latinoamérica, ya que pareciera que estos grupos cuentan con un amplio financiamiento. Hay mucho fanatismo en dichos grupos y, sin embargo, pululan. Amén de su popularización por el gran financiamiento que reciben, ¿a qué atribuyes que atraigan a tanta gente? ¿Será una cuestión de falta de educación y pensamiento crítico?

11. Acabamos de atravesar una pandemia que causó muchas muertes y mucho dolor a muchas personas alrededor del mundo. Sin embargo, hubo gente que negó la realidad de la pandemia y adujo que esta pandemia era un pretexto para imponer el nuevo orden mundial. Hubo médicos que suscribieron esta idea y se aglutinaron en un colectivo al que llamaron, Médicos por la verdad. En Latinoamérica, muchos de los miembros más destacados de este movimiento son argentinos. ¿Por qué crees que se da este fenómeno en tu país? Me gustaría que explicaras las causas de la ocurrencia de esto en tu país, si bien es un fenómeno que se registró a nivel mundial.

12. En Estados Unidos acaba de haber un tiroteo escolar en Uvalde, Texas en el que murieron 19 niños en una escuela primaria entre los 9 y los 11 años y cuatro adultos. Ha habido un resurgimiento de la discusión por el control de arma, pero importantes sectores del sector conservador, republicanos y supremacistas se niegan a este control y esgrimen su derecho a portar armas como si fuera superior al derecho a la vida y a la seguridad de los niños y de la población en general estadounidense. Muchos miembros de este sector son cristianos evangélicos. ¿Podrías hablarnos del papel que juega la religión como medio para legitimar el poder? ¿Cómo se imbrican la religión y el poder? Concretamente, ¿es la religión una ideología que sirve para legitimar ciertas posturas políticas? Es algo que observo que ocurre en Estados Unidos. Me gustaría que nos dieras una explicación de esta circunstancia a nivel teológico.

Muchas gracias, Eliana, por tus palabras y por haberle aportado tanto conocimiento el día de hoy al canal. Eleutheria Lekona

16 de junio, 10:42 am

Los tiroteos escolares en los Estados Unidos han sido un fenómeno persistente a lo largo de las últimas dos décadas. 

A pesar de que las armas de fuego sirven para acabar con la vida de un ser viviente, existe un importante sector del ala radical estadounidense que se niega a discutir la disolución de la Segunda Enmienda. Por lo tanto, en Estados Unidos es posible que un ciudadano que acaba de cumplir 18 años pueda adquirir un arma de guerra de forma legal y matar a decenas de personas. Esto, aunado a la extrema violencia que caracteriza a la cultura estadounidense —o a cierto sector de la misma—, ha generado el fenómeno de los mass shootings o tiroteos masivos, los cuales, a su vez, han degenerado en la existencia de tiroteos en centros escolares o school shootings, con una cauda de víctimas inmensurable. Si bien la extrema derecha se niega a reformar o discutir la Segunda Enmienda, también es verdad que existe un sector importante de la sociedad estadounidense, que está en contra de esta situación. En particular, los recientes acontecimientos en Uvalde Texas, ocurridos el 24 de mayo del presente año, han generado una nueva ola de indignación entre la ciudadanía de este país, quien ha salido a las calles a manifestar su molestia. El fenómeno es lamentable porque Estados Unidos es la única parte del mundo donde existen los tiroteos escolares. Es decir, Estados Unidos es el único lugar en el que un niño puede ir a la escuela para ser asesinado a manos de uno sus compañeros de clase en el contexto de un tiroteo escolar. Y lo mismo puede decirse acerca de un adolescente. Se calcula que, anualmente, se perpetran alrededor de un promedio de entre 75 y 100 [*] crímenes escolares en Estados Unidos, que implican un arma de fuego, mientras que el número de school shootings varía según la definición de los investigadores. Finalmente, el fenómeno de los tiroteos escolares es un fenómeno multifactorial, no monocausal, y las explicaciones que yacen detrás del mismo implican diferentes variables; desde la crianza y el proceso de socialización del perpetrador, las características de los ambientes escolares que se dan en los Estados Unidos, la influencia de la cultura y los medios de difusión masiva en los estudiantes, hasta el perfil psicosocial y psicodinámico de los perpetradores, además de su historial de vida individual. 

Los países que han tenido mass shootings en centros escolares han logrado terminar con esta problemática en cuanto modificaron su Legislación de armas. 

Todos los datos demuestran que mientras haya armas de guerra en Estados Unidos y mientras sea posible que un adolescente pueda comprar estas armas, seguirá habiendo shool shootings. No obstante, la respuesta de la extrema derecha sigue siendo la misma: ‘Nadie podrá quitarnos nuestro derecho a portar un arma de fuego y potencialmente herir, y/o matar, a un ser viviente, ya sea por acción u omisión.’ 

Enlace a un Clip de 'Bowling for Columbine' del realizador estadounidense, Michael Moore, quien explica con gran eficacia las razones de la existencia de la violencia en Estados Unidos: https://youtu.be/58BDrZH7SX8 En general, es una película-documental súper recomendable para entender el fenómeno de los mass shootings en los Estados Unidos. 

Enlace al vídeo del canal donde hablamos acerca de las características que definen a la psicopatía, y cómo se caracteriza, por el Manual de Diagnóstico de los Trastornos Psiquiátricos: https://youtu.be/ZvC4LLQOqFI 

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Este vídeo pertenece a la serie “School Shootings en Estados Unidos: Uvalde Texas.”. Aquí puedes ver los vídeos pasados, Vídeo 1: https://youtu.be/O9n2YgziMaM, Vídeo 2: https://youtu.be/ahy81s28dJI y Vídeo 3: https://youtu.be/xtcfSiLAHNs e INTERMEZZO: https://youtu.be/JUJeib0-rLw 

Algunos sitios interesantes: 

1. https://everytownresearch.org/maps/gu... 

2. https://www.sandyhookpromise.org/ 

3. http://www.columbine-angels.com/ 

4. http://www.schoolsafety.us/home 

5. https://zeroeyes.com/statistics/ 

6. https://www.dontnamethem.org/ 

Lecturas sugeridas: 

Leibbrand, C., Rivara, F., & Rowhani-Rahbar, A. (2021). Gun violence exposure and experiences of depression among mothers. Prevention science, 22(4), 523-533., Jeynes, W. H., & Jeynes, W. H. (2020). Reducing School Shootings. Springer., Gabor, T. (2016). Confronting gun violence in America. Springer., Cartolano, D. (2017). Check "Mate": Australia's Gun Law Reform Presents The United States With The Challenge To Safeguard Their Citizens From Mass Shootings. Nova Law Review, 41(2), Active Shooter Incidents in the United States in 2021. FBI., Böckler, N., Seeger, T., Sitzer, P., & Heitmeyer, W. (Eds.). (2012). School shootings: International research, case studies, and concepts for prevention. Springer Science & Business Media. Eleutheria Lekona 

[*] La cifra se calculó como una media ponderada. 

 #Uvalde #Texas #SchoolShooting #EEUU #MassShootings #Violencia #SegundaEnmienda #SecondAmendment #ExtremeRight

Ahora, los vídeos en mi canal, dedicados a la temática:

#MassShooting en Uvalde, Texas #EEUU Parte 1:

 #MassShooting en Uvalde, Texas #EEUU Parte 2:

 #MassShooting en Uvalde, Texas #EEUU Parte 3:

  #MassShooting en Uvalde, Texas #EEUU INTERMEZZO:

  #MassShooting en Uvalde, Texas #EEUU Parte 4:

Las etiquetas para la entrada, son: School Shootings, Mass Shootings, Tiroteos Escolares, Violencia Escolar, Estados Unidos, Sociedad Capitalista, Social Conformismo, Cultura Tanática.

Esta serie la compartí en mi canal de YouTube, Eleutheria Lekona, a propósito de los eventos ocurridos en Uvalde, Texas, el pasado martes 24 de mayo de 2022. El texto publicado en el cuerpo del post, asimismo, de igual manera que los enlaces, forma parte de dicha serie. El enlace a mi canal de YouTube, es el siguiente: https://www.youtube.com/channel/UCbhoWFjOpytdg8_ue5S7LVw/videos