Autogobierno
sábado, 4 de agosto de 2012 by Eleutheria Lekona
La
necesidad de los gobiernos (su existencia) revela que el hombre, incapaz de
autogobernarse, cede el control de parte de sí a un órgano coercitivo. Pero aun
si el hombre se conquistara a sí mismo, este órgano coercitivo no habría de
desaparecer por completo pues existe una región supraindividual (allí donde
concurren todas las dinámicas individuales interactuando) en cuyo seno insurge
un mecanismo o ente que como suma de partes constituye a uno particular de los
diversos sistemas vivientes por largo tiempo caracterizado; hablo del denominado
sistema social (recordar que un sistema no existe porque exista su abstracción,
su abstracción ha sido necesaria para la descripción de un fenómeno real).
Lo
que en cambio sí podría ocurrir es la llamada utopía. Es decir, si nuestra
hipótesis se hiciera cierta, entonces contaríamos con todos los elementos para
positivamente ver arribar un mundo en donde la capacidad coercitiva de los
gobiernos fuese reducida a su máximo posible. El corolario es claro: por
utópica que sea dicha posibilidad, es una a la que no deberíamos de renunciar
tan fácilmente; simplemente porque, como ya dije, dicha reducción sería un
indicador de la buena conducción del individuo, de cierta eficacia en su
autogobierno.
Hay
todo un perorar largo que podría derivarse a partir de esta idea. Pero ahora
quiero ser sucinta y llegar a la conclusión más útil posible y pronta de
extraer de esta consideración: que muy a pesar de todo y muy por encima de esa
pequeña legión de orates queriendo someter a poblaciones enteras a su mentecato
gobierno, resulta siempre saludable cualquier acción encaminada a hacer reducir
el papel coercitivo de un gobierno cualquiera a menos que queramos ver su
instauración por medios aún más indeseables: el de la cancelación del mayor
número de interacciones sociales entre los individuos; el de un gobierno no coercitivo
sólo posible por la vía de hombres eremitas diseminados por el orbe, sabios lo
suficiente como para respetar a los demás y, entonces sí, la desaparición del
gobierno a instancias del autogobierno (por supuesto, una reducción drástica en
la tasa poblacional haría posible la vuelta a pequeñas comunidades en donde la
pugna gobierno/autogobierno apenas si subsistiría).
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Un
mundo así de eremitas, por cierto, podría llegar a ser deseable si las escasas
interacciones que allí ocurriesen no estuviesen sometidas a un catálogo de
reglamentaciones; y, a modo de confesión, debo decir que la situación no me es aberrante
en lo absoluto, pero conozco a muchos que protestarían ante la idea.
